Maurice Djiongo défend l’idée que le pouvoir n’est pas une propriété privée et propose une transition à trois pôles, avec un cadre chiffré.
La succession politique au Cameroun se retrouve au centre d’un débat vif après les prises de position de Maurice Djiongo, qui affirme que « le pouvoir n’est pas une propriété privée ».. Dans ses arguments, l’auteur de l’essai Changer le Cameroun par la philosophie entend déplacer la discussion de l’affect vers une lecture structurée des rapports de force.
Dans cette perspective, Djiongo avance l’idée d’une « succession à trois pôles », et lie son approche à une analyse fondée sur des séquences historiques.. Il explique revenir sur la période 1991-1992, en présentant ces événements comme une base de données politique plus fiable que la simple controverse.. Pour lui, comprendre le Cameroun de 2026 passe par une méthode: écouter, classer, puis calculer.
Cette façon de présenter le débat peut peser sur la manière dont le public évalue les propositions politiques, car elle donne une armature intellectuelle à une question qui, d’ordinaire, mobilise surtout des impressions et des loyautés.
Dans son récit, il détaille trois temps.. D’abord, « le temps de la parole », où les revendications exprimées durant des « villes mortes » seraient, selon lui, une étape de collecte.. Ensuite, « le temps du classement », avec la transformation de ces paroles en forces organisées lors de la Conférence Tripartite.. Enfin, « le temps du calcul », où l’élection présidentielle de 1992 servirait de matière chiffrée pour affiner l’analyse.
Sur le plan de la doctrine, Djiongo propose de répartir le champ politique en trois blocs.. Il décrit un bloc de la continuité, ancré selon lui dans la stabilité institutionnelle.. Il évoque aussi un bloc de l’exigence réformiste, porté par une contestation visant davantage d’ouverture et de décentralisation.. Enfin, il met en avant un bloc d’arbitrage stratégique, présenté comme un pivot capable de peser dans les équilibres.
Même sans adhérer à cette grille, le simple fait de structurer l’espace politique en blocs peut aider les citoyens à suivre les trajectoires d’alliances et à mieux cerner les logiques de transition.
Le débat s’est aussi cristallisé autour de l’idée d’une « rotation accélérée », notion portée par sa formule selon laquelle le pouvoir ne devrait pas être considéré comme un bien privé.. Djiongo affirme vouloir traiter la transition comme un processus pacifié, en s’appuyant sur une lecture organisée des comportements observés.
Dans ses explications, il associe chaque bloc à des attitudes et à des dynamiques de mobilisation, en reliant notamment la période 1991-1992 aux découpages politiques qu’il retient.. Il cite également des résultats électoraux attribués à différents espaces géographiques pour illustrer, selon lui, la cohérence des alignements.
L’enjeu, pour Misryoum, dépasse alors l’exercice doctrinal: quand une proposition insiste sur la méthode et la projection dans le temps, elle influence la façon dont la société prépare ses propres attentes pour les échéances à venir.
En définitive, Maurice Djiongo cherche à ouvrir une brèche dans la discussion en replaçant la succession dans un cadre à la fois historique et chiffré.. Sa thèse des « trois pôles » relance la question de la distribution du pouvoir et du calendrier des transformations, avec la volonté affichée de réduire les tensions autour de la transition.