Le concept de souveraineté s'impose au cœur du débat public sénégalais. Entre héritage colonial et aspirations citoyennes, Misryoum analyse ce basculement historique vers une réappropriation profonde de l'État.
À Dakar, le concept de souveraineté a quitté les manuels poussiéreux pour s’inviter brutalement dans l’arène politique. Lors du récent forum « Agora Penc », une impatience nouvelle s’est fait sentir : celle d’un pays qui refuse désormais de se contenter d’un rôle de spectateur de son propre destin.
Derrière les discours formels, une question simple agite les esprits : qui commande réellement les leviers du pays ?. Ce terme de souveraineté circule aujourd’hui avec une vigueur presque insolente, infusant les universités, les rédactions et les débats informels.. Une génération entière, portée par un désir de rupture, pressent que les acquis des années soixante n’ont été qu’une étape, et non l’aboutissement, d’un long processus d’émancipation.. Cette jeunesse comprend intuitivement que la première véritable souveraineté est une conquête intérieure, une volonté de déconstruire une architecture héritée du passé.
Un héritage colonial qui pèse sur l'État
L’État, tel qu’il a été structuré à l’époque coloniale, n’a jamais été conçu pour le service public de proximité.. Né dans le fracas diplomatique de la fin du XIXe siècle, il a été pensé pour administrer, ordonner et extraire.. Cette structure, caractérisée par une verticalité rigide et une centralisation extrême, continue de régir nos réflexes politiques.. Dans ce modèle, la décision descend du sommet sans véritablement consulter la base.. Cette mécanique, transmise sans refonte majeure, produit des États qui paraissent puissants dans leurs attributs, mais restent étrangement fragiles dans leur lien organique avec les citoyens.
À cette verticalité s’ajoute une économie longtemps tournée vers l’extérieur.. Les infrastructures, routes et rails, ont été historiquement tracées pour relier les ressources aux ports, plutôt que pour favoriser un maillage intérieur dynamique.. Ce schéma, qui favorise une dépendance aux marchés internationaux, se reflète encore dans la prédominance d’entreprises étrangères sur des secteurs clés de l’activité économique.. Il existe une fracture juridique persistante entre l’égalité proclamée et la réalité vécue, où les zones d’exception et les privilèges diffus continuent de fragmenter le corps social.. L’État, bien qu’indépendant, n’a pas toujours réussi à transformer ces relais locaux en véritables partenaires d’un développement endogène.
La souveraineté comme discipline nationale
La reconquête ne passe pas par la démolition de l’appareil d’État, mais par sa réorientation.. Il s’agit de rendre le pouvoir comptable et accessible.. Une souveraineté réelle suppose une reconquête économique où l’initiative locale est sanctuarisée.. Cela ne signifie pas l’autarcie, mais une capacité retrouvée à négocier d’égal à égal avec le reste du monde, en investissant dans des chaînes de valeur qui transforment les matières premières sur place.. Il est temps de passer de la proclamation passionnée à la rigueur technique, en misant sur l’innovation et le savoir-faire national.
Ce basculement vers une souveraineté assumée nécessite une discipline collective.. Il ne suffit plus de critiquer l’existant, il faut construire des modèles de gouvernance qui valorisent la compétence sur l’opportunisme.. Les débats entamés au cœur de Dakar ne sont que les prémices d’un changement structurel attendu par les populations.. Le succès de cette transition dépendra de la capacité des acteurs nationaux à transformer cette ambition en preuves tangibles, en réformes concrètes et en une gestion pragmatique des ressources.. La souveraineté, loin d’être un slogan, est devenue un impératif de survie politique dans un monde en constante mutation.