Azerbaijan News

Elnarə Abdullayevadan “tənqidçilərə” cavab: tərbiyə sözünün izahı

Əməkdar artist Elnarə Abdullayeva sosial şəbəkədə onu tənqid edənlərə sərt cavab verib. “Aldığım tərbiyə yazanların ailəsində yoxdur” deyən müğənni qalmaqalsız mövqeyini də vurğulayıb.

Əməkdar artist Elnarə Abdullayeva sosial şəbəkədə onun açıqlamalarını tənqid edənlərə cavab verib və tonunu kəskinləşdirib.

Müğənni “İki başlı” proqramında danışarkən, tənqid yazan şəxsləri tərbiyəsiz adlandırıb. Abdullayeva fikrini belə qurur: insan yalnız haqsızlıq gördüyü zaman söz deyir, amma bəzi sualların və iddiaların cavabı ya ümumiyyətlə verilməməlidir, ya da yersiz şəkildə veriləndə müdaxilə tələb edir.

O, xüsusilə öz davranış modelini “aldığım tərbiyəyə uyğun danışmaq” kimi təqdim edir.. Elnarə Abdullayeva deyir ki, onun üçün əsas prinsip şəxsi həyatı və ailəsi ilə bağlı mövzulara, öz ailə dəyərlərinə uyğun cavab verməkdir.. Onun sözlərinə görə, o, kiminsə yerinə cavab verməyə çalışmır və arxasınca danışan tonda qalmaqal axtarmır.

Burada müəllifin məntiqi daha çox “cavab vermək”lə “cavabın üslubu” arasındakı fərqə söykənir.. Abdullayeva bildirir ki, əgər yersiz sual yaranarsa, cavab veriləcək, amma həmin cavab yaşıma və anlayış çərçivəsinə uyğun qurulmalıdır.. Onun təsvir etdiyi xətt həm də “gənclərə örnək” ideyasını daşıyır: yaxşıya tərəf çağırış, sözün ölçülü deyilməsi və hər kəsə eyni tərzdə davranış.

Bu mövqe fonunda müğənninin tənqidçilərə “qəribə gəlməsi” ifadəsi diqqət çəkir.. Abdullayeva tənqidi yazanların ailəsində formalaşan tərbiyə anlayışının ona bənzəmədiyini vurğulayır və bunun onun yox, həmin şəxslərin problemi ola biləcəyini deyir.. Yəni məsələ, onun təqdimatına görə, yalnız fikir ayrılığı deyil, üslub fərqidir.

Misryoum üçün burada əsas sual budur: sosial şəbəkədə yaranan mübahisələr niyə daha tez-tez şəxsi xarakter və “tərbiyə” müzakirəsinə çevrilir?. Çünki rəqəmsal mühitdə hər cümlə tez yayılır, kontekstdən çıxır və auditoriya bəzən tənqidi məlumat kimi yox, davranış qiyməti kimi qəbul edir.. Abdullayevanın cavabı isə belə yanaşmaya bir müdafiə jesti kimi görünür: o, özünü “qalmaqalın tərəfi” kimi təqdim etmir, əksinə, öz ölçüsünü müəyyənləşdirir.

Bir də var olan başqa qat: məşhurların danışığı, xüsusən də ailə və şəxsi mövzularda, izləyicilər üçün emosional təsir doğurur.. Bu, həm yaxınlaşma yarada bilər, həm də tənqidə yol açar.. Abdullayeva “efirdə qabiliyyətli, tərbiyəli danışmaq” zamanını vurğulamaqla, həm özünü, həm də cəmiyyətdə söz mədəniyyətini qoruma xəttinə üstünlük verir.

Yekunda müğənninin mesajı belə xülasə oluna bilər: yersiz sual və ya haqqı-ədaləti pozan ifadələr varsa cavab verilir, amma şəxsi söz müharibəsinə çevrilmək istənilmir.. Bu yanaşma isə gələcəkdə oxşar mübahisələrin necə formalaşacağını müəyyən edən amillərdən biri kimi qalır—çünki tərbiyə anlayışını qızışdıran müzakirələr, adətən, daha uzun sürür və daha çox insana təsir edir.

Elnarə Abdullayevanın tənqidə cavab xətti

Elnarə Abdullayeva cavablarında “haqsızlığa reaksiya” ilə “yersiz sual” fərqini əsas götürür, özünü qalmaqalçı kimi göstərmir və ailə dəyərlərinə uyğun üslub tələb edir.

“Tərbiyə” ifadəsinin arxasında nə var?

Onun dediyi “tərbiyə” söhbəti təkcə şəxsi qiymətləndirmə kimi deyil, sosial şəbəkə mübahisələrində sözün ölçüsünü qoruma çağırışı kimi də səslənir. Bu, Misryoum-da diqqət çəkən məqamdır: söz mədəniyyəti pozulanda mübahisə fikir ayrılığını keçirib şəxsi müstəviyə keçir.