أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد من محافظة أسيوط بشأن الحكم الشرعي لقراءة البسملة في بداية سورة الفاتحة أثناء أداء الصلاة، سواء بالنسبة للإمام أو للمأموم، مؤكدًا أن هذه المسألة تعد من المسائل الخلافية المعتبرة بين الفقهاء، وأن السعة تسع الجميع دون الحاجة للنزاع بين المصلين.
وفي تصريحات أدلى بها خلال برنامج تلفزيوني، بيّن أمين الفتوى أن جمهور الفقهاء، باستثناء المالكية، يذهبون إلى أن البسملة جزء من القرآن الكريم، غير أنهم اختلفوا فيما إذا كانت آية مستقلة بذاتها أم آية من سورة الفاتحة. في المقابل، يرى المالكية أن البسملة ليست آية من الفاتحة ولا من القرآن الكريم برمته، باستثناء ما ورد في سورة النمل.
وقد ترتب على هذا الاختلاف الفقهي تعدد في الاتجاهات والآراء؛ فمن الفقهاء من ذهب إلى عدم قراءتها بالكلية في الصلاة، بينما رأى آخرون وجوب قراءتها سرًا حتى في حال جهر الإمام بقراءة بقية سورة الفاتحة. على الطرف الآخر، يتبنى فقهاء الشافعية رأيًا يفيد بأن البسملة آية من الفاتحة، وأن السنة النبوية تقتضي الجهر بها مع بقية السورة.
وشدد الدكتور محمود شلبي على أن الخيارات الفقهية المتعددة لا حرج فيها؛ فمن قرأ البسملة جهرًا فصلاته صحيحة ولا حرج عليه، ومن قرأها سرًا فلا شيء عليه، وكذلك من لم يقرأها اتباعًا لمذهب فقهي محدد يأخذ به فلا حرج عليه كذلك، مبينا أن الأمر لا يصح أن يتحول إلى سبب للجدال أو الخلاف بين المصلين.
وختم أمين الفتوى بالتأكيد على القاعدة الفقهية المستقرة التي تنص على أن الخلاف الفقهي المعتبر يتسع للجميع، وأن الإنكار الفعلي إنما يكون في الأمور المتفق عليها بين العلماء، أما المسائل التي دار حولها الخلاف بين أهل العلم فلا يصح التشدد فيها أو تخطئة من يأخذ بأحد الآراء المعتبرة شرعًا.
