تطرق الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إلى تفاصيل الحكم الشرعي المتعلق بقراءة البسملة في مطلع سورة الفاتحة أثناء أداء الصلاة، سواء بالنسبة للإمام أو للمأموم، وذلك ردًا على استساؤل ورد من محافظة أسيوط.
وأوضح أمين الفتوى، خلال استضافته في البرنامج التلفزيوني المعني بالفتوى، أن هذه المسألة تعد من المسائل الخلافية المعتبرة بين الفقهاء، مشددًا على أن السعة تسع الجميع ولا داعي لأن تتحول هذه الفرعيات إلى سبب للنزاع أو الشقاق بين المصلين.
وفي بيان تفصيلي للاتجاهات الفقهية، أشار إلى أن جمهور الفقهاء عدا المالكية، يذهبون إلى أن البسملة جزء من القرآن الكريم، بيد أنهم اختلفوا فيما إذا كانت تعتبر آية مستقلة بذاتها أم جزءًا من سورة الفاتحة نفسها. وفي المقابل، يرى الإمام المالكية أنها ليست من القرآن ولا من الفاتحة، باستثناء ما ورد في سورة النمل.
وقد ترتب على هذا التباين في وجهات النظر الفقهية عدة آراء عملية؛ فمن أهل العلم من ذهب إلى عدم قراءتها في الصلاة أصلًا، ومنهم من يرى قراءتها سرًا حتى في حال جهر الإمام بقراءة الفاتحة، بينما يتبنى فقهاء الشافعية رأيًا يفيد بأنها آية من الفاتحة وأن السنة المطهرة تقضي بالجهر بها مع بقية السورة.
وفي ختام توضيحه، أكد أمين الفتوى أنه لا حرج على الإطلاق على من قرأ البسملة جهرًا، ولا حرج على من قرأها سرًا، كما لا شيء على من تركها اتباعًا لمذهب فقهي معتبر يأخذ به، مشددًا على القاعدة المستقرة في الشريعة الإسلامية وهي أن “الإنكار لا يكون في مسائل الخلاف المعتبر”، وأنه لا يجوز التشدد أو تخطئة من يأخذ بأي رأي من الآراء الفقهية المعتمدة.
