يضجّ تراثنا العربي بعشرات الأغاني التي احتفت بمدن عريقة مثل القدس وحلب ودمشق وبيروت والإسكندرية ووهران وقرطاج ومكناس وبغداد وغيرها الكثير.

وتُعتبر أغاني المدن جزءًا من الأغاني الوطنية، حيث تنوب القدس عن كل فلسطين، وبيروت عن كل لبنان، والإسكندرية عن مصر كلها.

وكانت كل أغنية تحية خاصة للمدينة ولأهلها وتاريخها، وتخليدًا لحكايتها في الذاكرة. وعلى الرغم من أنّ أغاني المدن قصيرة قد لا تتجاوز دقائق معدودة، فإنّها تُحفّز الذاكرة بعشرات الصور والأحداث والذكريات في قلوب المُستمعين وتمنحهم الشعور بالفخر.

كما لم تكن هذه الأغنيات ترفًا ولا فقرة للتسلية في حفلة ساهرة، بل كانت نضالًا بالفن ضد الحروب والمآسي والفقر والهجرة ومحو معالم المدن، وكأنّ كل أغنية محاولة لاستعادة الكبرياء والأمل في مستقبل أفضل.

أبرز الأغاني التي تناولت المدن في العالم العربي

 وفي هذا السياق، رصد برنامج “عشرون” الذي يعرض عبر “العربي2” ومنصّة “العربي بلس”، قائمة متنوّعة من عشرين أغنية استحضرت المدن في عناوينها وكلماتها، اختارها نقّاد وموسيقيون وباحثون وفق عدة معايير، منها التأثير الجماهيري والقيمة الفنية ورسوخها في ذاكرة الأجيال.

فأغاني المدن تُثري ذاكرة الشعوب، وتُعيد ترسيم الجغرافيا بالموسيقى ورهافة الشعر، وتُضفي جمالًا على جمالها.

1- زهرة المدائن 

 تغنّت عشرات الأغاني بالقدس، لكنّ “زهرة المدائن” تظلّ الأجمل والأكثر تأثيرًا في قلوب الملايين لما تُثيره من مشاعر وطنية ودينية. 

زهرة المدائن.. حين غنّت فيروز القدس لأول مرة عام 1967، وخلّدت صوتها في الذاكرة#عشرون #العربي_2 #ألوان_الحياة
.
.
شاهد الحلقة الكاملة على تطبيق العربي+ pic.twitter.com/ebbFluSmQp

— العربي 2 (@AlarabyTV2) November 30, 2025

هي قصيدة حزينة تتغنّى بالمدينة العظيمة ومكانتها لدى المسلمين والمسيحيين، كأنّها مواساة للقدس مدينة الصلاة والسلام.

الأغنية من كلمات وتلحين الأخوين الرحباني، واحتلّت مكانتها تلك لأنّها كانت استجابة فنية سريعة ترفض النكسة والهزيمة وتَعِد بالغضب الساطع الآتي.

2- يا جارة الوادي  

تعوّد أمير الشعراء أحمد شوقي قضاء الصيف في لبنان، وقد أثاره جمال زحلة عروس البقاع وطبيعتها الساحرة. وفي لحظات استمتاع شوقي بالمطاعم على ضفاف نهر البردوني، كتب قصيدته البديعة “يا جارة الوادي” بحكم أنّ زحلة تُجاور وادي العرايش.

أغنية جارة الوادي.. واحدة من أجمل الروائع التي بقيت حاضرة في الذاكرة#عشرون #العربي_2 #ألوان_الحياة
.
.
شاهد الحلقة الكاملة على تطبيق العربي+ pic.twitter.com/tM4yY9b4Jx

— العربي 2 (@AlarabyTV2) November 30, 2025

والقصيدة من أوائل وأشهر القصائد التي لحّنها وغنّاها موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب، ثم أعادت فيروز غناءها بأسلوبها الخاص. ولا ننسى نسخة ثالثة لا تقلّ جمالًا وتطريبًا بصوت نور الهدى.

أجمل ما في القصيدة أنّها تُجسّد زحلة كأنّها امرأة فاتنة يُعانقها الشاعر، ومن سحرها تُولد القصيدة والحب معًا.

3- وهران وهران 

وهران أو الباهية، ثاني أكبر مدن الجزائر، خّلدتها أغنيات كثيرة، أشهرها “وهران روحتي خسارة”.

ليست وليدة اللحظة… أغنية وهران تراثٌ جزائريٌّ يحكي الشوق والحنين إلى الوطن#عشرون #العربي_2 #ألوان_الحياة
.
.
شاهد الحلقة الكاملة على تطبيق العربي+ pic.twitter.com/oYGBNfHF4r

— العربي 2 (@AlarabyTV2) November 29, 2025

تحكي الأغنية عن الغربة والحنين والسفر بعيدًا عن الأهل والوطن. واشتهرت أولًا بصوت الفنان أحمد وهبي، ثمّ أعاد الشاب خالد تقديم الأغنية بطريقة أكثر عصرية، ووصل بها إلى العالمية.

تبدو الأغنية منذ الجملة الأولى كأنّها صرخة ألم على فقد الوطن والابتعاد عنه، وكأنّ الغربة ليست سوى عود بَرّاق كاذب لا يترك في النفس إلا الحسرة ودموع الحنين.

4- لبيروت 

“لبيروت من قلبي سلام” أغنية كتبها الشاعر جوزيف حرب، وصدرت عام 1984 بلحن أعدّه زياد الرحباني مُستلهمًا من معزوفة إسبانية لخواكين رودريغو.

عانت بيروت من خلافات أبنائها الذين رفعوا السلاح بعضهم في وجه بعض، وقسّموا مدينتهم إلى شرقية وغربية قبل أن يزداد الأمر سوءًا بالاحتلال الإسرائيلي.

حين يُحوّل صوت فيروز الألم إلى سلام، وترسم كلمات الأغنية صورة مدينة لا تنكسر #عشرون #العربي_2 #ألوان_الحياة
.
.
شاهد الحلقة الكاملة على تطبيق العربي+ pic.twitter.com/AtPe0axFiE

— العربي 2 (@AlarabyTV2) November 29, 2025

ووسط أجواء الدمار والموت والخوف والظلام، لمع صوت فيروز كأنّه الأمل والحلم والدعاء بالسلام.

وتحضر فيروز دومًا في موعدها الصحيح، وكانت وما زالت أغانيها جزءًا من لبنان العظيم، مثلها مثل بحر بيروت وصخرة الروشة ونهر الليطاني وآثار بعلبك.

5- بغداد يا قلعة الأسود

كانت بغداد الحضارة والتاريخ من أوائل المدن العربية التي استقبلت أم كلثوم في بداية مشوارها الفني.

وفي خمسينيات القرن الماضي، أرادت كوكب الشرق أن تُحيّي نضال الشعب العراقي وتحتفي بالعصر الجمهوري الوليد، فغنّت من شعر محمود حسن إسماعيل “بغداد يا قلعة الأسود”.

حين غنّت أم كلثوم للعراق.. لحظة موسيقية لا تُنسى#عشرون #العربي_2 #ألوان_الحياة
.
.
شاهد الحلقة الكاملة على تطبيق العربي+ pic.twitter.com/uZBF2m7DxI

— العربي 2 (@AlarabyTV2) November 28, 2025

لحّن هذه الأغنية رياض السنباطي بفخامة وجلال وكبرياء ورصانة معتادة في ألحانه.

وظلّت أغنية “بغداد يا قلعة الأسود” تُبثّ في افتتاح الإذاعة العراقية لسنوات، وما زالت حيّة إلى اليوم، على الرغم من أنّ وعود الجمهورية البَرّاقة تحوّلت إلى انقلابات دموية وحروب ومآسٍ لم تكن بغداد العظيمة تستحقها.

6- شطّ إسكندرية

لأغنية “شطّ إسكندرية” قصة غريبة؛ غنّتها فيروز وأهدتها إلى الإذاعة المصرية عام 1961، لكنّ الأغنية لم تكن تُذاع ولم يعرفها كثيرون.

قصة شطّ إسكندرية.. كيف وُلدت واحدة من أجمل أغاني الزمن الجميل؟#عشرون #العربي_2 #ألوان_الحياة
.
.
شاهد الحلقة الكاملة على تطبيق العربي+ pic.twitter.com/lNoIDYeTSG

— العربي 2 (@AlarabyTV2) November 28, 2025

عام 1964، صدر فيلم “الطريق” عن رائعة نجيب محفوظ، وظهرت شادية وهي تتمايل على أنغام أغنية “شطّ إسكندرية”.

ومع الوقت، انتشرت الأغنية وصارت “شطّ إسكندرية” من كلاسيكيات الإذاعة المصرية، وهي تعبير عن المزيج الفريد بين الثقافتين اللبنانية والمصرية.

7- غنّيت مكة

“غنّيت مكة” واحدة من أجمل قصائد سعيد عقل، غنّتها فيروز بألحان الأخوين الرحباني.

“مكة” المدينة المُقدّسة والعزيزة على قلب كل مسلم، أبدع في الغناء لها والكتابة عنها مسيحيون في نموذج فريد من المحبة والتعايش.

بفضل هذه الأغنية، أصبحت فيروز أول مطربة عربية تظهر على شاشة التلفزيون السعودي عام 1966.

وأهم ما يُميّز “غنّيت مكة” تلك الروحانية التي لا تخلو من حب وفرح واعتزاز وفخر بمكة وأهلها.

8- كثر الحديث عن التي أهواها 

في ذروة تألّقه الفني في النصف الثاني من تسعينيات القرن الماضي، فكّر كاظم الساهر وصديقه الشاعر كريم العراقي في تقديم أغنية إلى أحبّ المدن إلى القلب، بغداد عاصمة الخلافة والحضارة، فكانت أغنية “كثر الحديث”.

غالبًا ما تحضر المدن في الأغاني بوصفها المرأة الجميلة التي تهفو إليها النفس، أو بوصفها الأم الحزينة المُثقلة بهمومها. فالمدن في كل الأحوال رمز للأمومة، هي الحضن لكل أبنائها، والبعد عنها يعني دائمًا الغربة وألم الحنين الذي لا شفاء منه.

أراد كاظم وكريم العراقي أغنية بعيدة عن الخطابية والحماسة المُبالغ فيها، فانطلقت الأغنية كأسئلة غامضة متلاحقة تدور حول هوية أجمل سيدة في الكون والأجمل من كل جميلة، لنكتشف أنّ المقصودة هي بغداد.

وصارت هذه الأغنية رسالة حبّ يُقدّمها كاظم إلى جمهوره العراقي في كلّ حفلة وفي كل العواصم.

9- يا ست الدنيا يا بيروت 

ربما لم يكتب شاعر قصيدة في مدينة بجمال ما كتب نزار قباني عن بيروت “ست الدنيا”، وهو الذي أحبّ بيروت وعاش فيها فترةً من حياته.

القصيدة طويلة، ونُشرت إبّان الحرب الأهلية كمرثية خاطب فيها الشاعر المدينة الجميلة التي لا تموت.

عرضت الفنانة ماجدة الرومي نص القصيدة على الموسيقار المصري جمال سلامة الذي سبق أن تعاونت معه في فيلم “عودة الابن الضال”. وجاءت المسحة الأوبرالية في صوت ماجدة الرومي ملائمة لطبيعة ألحان جمال سلامة الأوركسترالية المتدفّقة.

10- ودمع لا يكفكف يا دمشق

خلال الثورة السورية الكبرى، قصف الاحتلال الفرنسي دمشق، وهو الحادث الذي أحزن أمير الشعراء أحمد شوقي وألهمه قصيدته الشهيرة:

سَلامٌ مِن صَبا بَرَدى أَرَقُّ 

وَدَمعٌ لا يُكَفكَفُ يا دِمَشقُ 

وبحكم أن شوقي كان أبًا روحيًا لموسيقار الأجيال، اعتاد عبد الوهاب على تلحين وغناء قصائده، ومنها قصيدة “دمشق” التي غنّاها بعد عشرين عامًا من كتابتها، بمناسبة ثورة الاستقلال عن الاحتلال.

عبّرت هذه الأغنية عن مختلف المشاعر المتناقضة، ما بين الكبرياء والقلق والخوف والانزعاج والغضب والتمرد. وإلى اليوم، ما زال صداها يتردد: “وعزّ الشرق أوله دمشق”.

اعتاد موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب على تلحين وغناء قصائد أحمد شوقي

11- يا طايرة طيري على بندر عدن 

أغنية “يا طايرة طيري على بندر عدن” من أوائل ما غنّى الراحل أبو بكر سالم، وقد تغنّى فيها بمدينته الجميلة عدن.

برغم أنّ أبا بكر وُلد ونشأ في حضرموت، فإنّه ارتبط عاطفيًا بمدينة عدن التي انتقل إليها في خمسينيات القرن الماضي، وفيها تعرّف على شعرائها وفنانيها، ومنها بدأت مسيرة الشهرة.

لم يكن الفنان الراحل على وفاق مع النظام السياسي الذي سيطر على عدن آنذاك، فاختار المنفى إلى بيروت أولًا. لكنّ الحنين دفعه إلى الغناء لعدن في مناسبات كثيرة، كما في أغنيته “كل شيء إلا فراقك يا عدن”.

أغنية “يا طايرة طيري” من كلمات وألحان أبي بكر سالم، وهي تستحضر بعذوبة تاريخ المدينة العريقة ولهفة الشوق والحنين إليها.

12- وين ع رام الله

تعود أغنية “وين ع رام الله” في جذورها إلى الفلكلور الفلسطيني، وأصلها “وين ع باب الله”.

في عام 1959، بدّل الشاعر الأردني رشيد الكيلاني كلمات الأغنية القديمة إلى “وين ع رام الله”، وبثّتها إذاعة “هنا القدس”، واشتهرت بأدائها الفنّانة سلوى العاص. لكنّ أصواتًا كثيرة غنّتها لاحقًا، ومن أشهرهم الفنانة اللبنانية سميرة توفيق.

عبّرت الأغنية عن محبّة الفلسطينيين والأردنيين لمدينة “رام الله”، التي كانت المصيف المفضّل لهم، لتُذكّرهم بأيام جميلة ولّت ولن تعود.

وما زالت الأغنية حاضرة في وجدان الملايين. ومن أهمّ أسباب نجاح “وين ع رام الله” ليس فقط جذورها الفلكلورية، وإنّما أيضًا الشعور بأنّ كلّ مدينة فلسطينية تستحق أغنية تُخلّد اسمها، كي لا يُنسى تاريخها وأهلها.

13- القدس العتيقة

أغنية “القدس العتيقة” جاءت تتويجًا لزيارة فيروز إلى القدس عام 1964، حيث رنّمت في كنيسة القيامة بمناسبة زيارة البابا بولس السادس.

وبعد عودة فيروز والأخوين عاصي ومنصور إلى لبنان، وتحت تأثير تلك الزيارة، قُدّمت الأغنية وسُجّلت في تلفزيون لبنان.

وصارت أغنية “القدس العتيقة” كما تقول كلماتها: “خلي الغنية تصير عواصف وهدير“، وصار صوت فيروز صوت الضمير، كما في قولها: “يا صوتي ضلك طاير/ زوّبع بهالضماير/ خبرهم عاللي صاير/ بلكي بيوعى الضمير”.

“القدس العتيقة” هي حكاية فلسطين المُغنّاة، وكانت وما تزال إلى اليوم أنشودة الذاكرة والوجدان.

 14- الأقصر بلدنا

ظهرت أغنية “الأقصر بلدنا” لأول مرة في فيلم “غرام في الكرنك” عام 1967، وقدّمت من خلالها فرقة رضا استعراضًا حيًا في الهواء الطلق في شوارع الأقصر.

تكمن عبقرية الأغنية في اللحن الراقص المليء بالفرح للموسيقار علي إسماعيل، وبساطة كلمات الشاعر فتحي قورة التي لا تخلو من خفّة ظلّ.

وأصبحت الأغنية بمثابة نشيد وطني للمدينة العتيقة، يردّده الفنانون وزوّار المدينة من كل بلدان العالم.

 15- شويخ من أرض مكناس

“شويخ من أرض مكناس” أغنية ينتمي أصحابها إلى عصور مختلفة؛ فشاعرها أبو الحسن الششتري وزير أندلسي كتبها قبل مئات السنين، ولحّنها الفنان البحريني خالد الشيخ وغنّاها الفنان البحريني أحمد الجميري.

ظهرت الأغنية لأول مرة مطلع الثمانينيات من القرن الماضي، لتروي قصة وزير متصوّف خلع ملابس الثراء وارتدى أسمال الفقراء.

وباتت “شويخ من أرض مكناس” قصة خاصة بالمدينة العريقة، وحالة مختلفة جدًا في تاريخ الغناء الخليجي.

 16- طنجة يا العالية  

طنجة عروس الشمال، ملتقى الحضارات والقارات، احتفت بها أغنية “طنجة يا العالية” للفنان الشعبي الحسين السلاوي.

أعاد الأغنية العديد من المطربين، منهم حاتم السلاوي حفيد صاحب الأغنية الأصلية.

ومثل معظم أغاني المدن، تربط الأغنية بين طنجة المدينة الساحلية والحسناء الجميلة التي يقع المرء في هواها، ولا يحتاج الحب بالضرورة إلى تبرير وأسباب.

17- أرخت عمّان جدائلها

بصوت نجاة الصغيرة، ظهرت أغنية “أرخت عمّان جدائلها” أواخر السبعينيات من القرن الماضي.

في لحظة قدرية كان الشاعر حيدر محمود يجلس في مقهى المُثقّفين مستمتعًا بجمال الطبيعة حوله، وفجأة انسابت الأبيات في نفسه تلقائيًا.

تُعتبر أغاني المدن جزءًا من الأغاني الوطنية، حيث تنوب القدس عن كل فلسطين، وبيروت عن كل لبنان، والإسكندرية عن مصر كلها. وكانت كل أغنية تحية خاصة للمدينة ولأهلها وتاريخها، وتخليدًا لحكايتها في الذاكرة.

لحّن الأغنية الفنان جميل العاص، وأدّتها نجاة بعذوبة ورهافة. ويُروى أنّ نجاة زارت المكان الذي أوحى للشاعر بالقصيدة، وتأثّرت بسحره قبل أن تُسجّلها للتلفزيون.

ترتكز الأغنية على تكرار كلمة “عمّان” مرات ومرات، بكل ما تُثيره في النفس من مشاعر الحنين والشجن ومعاني الفخر والكرامة.

18- يا مال الشام 

ينسب بعضهم “يا مال الشام” في صيغتها الرائجة حاليًا إلى أبي خليل القبّاني. وبقدر ما يذهب عنوان الأغنية إلى “الشام” مباشرة، إلا أنّ القدود تُذكّرنا دائمًا بـ”حلب الشهباء” بلد المواويل والشجن والنغم عبر مئات السنين.

وللقدود الحلبية سحر لا يزول وجمال لا ينتهي؛ والقدّ يعني “على القياس”، لأنّ القدود تُقاس فعلًا على مقاس أغاني شعبية تتوارثها الأجيال.

اشتهرت “يا مال الشام” بصوت صباح فخري، وأصبحت رمزًا لعراقة الشام والتاريخ والفن، على الرغم من أنّ كلماتها أساسًا عن الغزل والتغنّي بالمحبوب.

19- القاهرة  

أغنية “القاهرة” دويتو لعمرو دياب ومحمد منير، يُعبّر عن حبّ قاهرة المُعزّ بلغة الشباب وإيقاع العصر.

كلمات عفوية بسيطة كتبها تامر حسين بصيغة مباشرة عن علاقة الناس العاديين بالقاهرة، بجمال تفاصيلها وسحر أوقاتها، والأهم سرّ الصلة بين البشر والنيل الخالد.

ومن أهم أسباب نجاح الأغنية، حضور اثنين من رموز الفن المصري خلال العقود الثلاثة الماضية، هما عمرو دياب ومحمد منير.

20- حسناء قرطاج 

“حسناء قرطاج” لحّنها وغنّاها حليم الرومي، ثم ابنته المطربة اللبنانية ماجدة الرومي، وهي من كتابة الشاعر المصري صالح جودت، لكنّ موضوعها عن قرطاج لؤلؤة تونس.

لا تخصّ الأغنية قرطاج وحدها، بل هي تتغنّى بتونس وتاريخها العريق وعلاقتها بماضي الأندلس.

وتميّزت أغنية “حسناء قرطاج” بمجموعة من الصور الرومانسية المبهجة التي تربط قرطاج بالفن والموسيقى والجمال، نتيجة وجودها على ضفاف البحر المتوسط.

قائمة أغاني المدن العربية تبقى مفتوحة على عشرات الأعمال الجميلة. فمن ينسى “آلو بيروت” لصباح بكل جمالها وبهجتها، أو أوبريتات الجنادرية عن مدن ومناطق المملكة العربية السعودية، أو أغنية عبد الحليم “من الجهرا للسالمية”؟

لذلك، فإن هذه القائمة تحتفي بأمثلة ونماذج راعينا فيها تنويع المدن قدر الإمكان. لكنّ الأعمال التي اختارها النقاد والمحكمون في هذه الحلقة لا تنفي أهمية ومكانة عشرات الأغاني الأخرى.